¿Es el suicidio un acto de cobardia?

[nienna]

Iceberg, respeto tu opinión, me parece tan válida como la mía, diré dos cositas más unicamente a lo que has dicho si no te importa y creo que dejo el tema aquí ya. Son formas diferentes de ver lo mismo, tampoco cabe demasiada discusión en un tema así xD

un suicida nunca(creo) está decidido

Yo creo que es justo al revés, que si no estás decidido completamente y no has pensado meticulosamente en lo que vas a hacer y como lo vas a hacer, no harás una cosa así y si lo intentas te saldrá mal ya que en el fondo no lo quieres hacer. Quien quiere realmente suicidarse lo hace, no lo intenta (dejando de lado aquellas personas que por un arrebato, por llamarlo de alguna manera, lo pueden llegar a hacer)....perdón si ofendo a alguien con mis palabras, no es mi intención, solo intento explicarme aunque suene algo duro lo que digo.

el solo echo de pensar en lo que dejas atrás, todos los momentos y seres queridos ya duele mucho y te hunde aún más, por lo que, en muchos casos, el suicidio no es la salida fácil, es la salida racional

Tú lo ves como algo racional, yo como algo egoista, justo por eso que dices, "pensar en lo que dejas atrás", "seres queridos", "duele mucho", pueees... si duele tanto es porque los quieres y si los quieres.... no los dejes! Si los dejas ellos sufrirán. Si quieres a una persona lo que menos quieres es que sufra no? vamos, que yo lo veo de esa manera. Saludos.

[Ser_Soy_Ser]

¿Y qué opinais de este otro tipo de suicidio? ¿Del que se da por la vacuidad, la futilidad de la vida? El más habitual es el que se da entre personas que han tenido problemas que se incluyen dentro del devenir digamos diario (acaba una relación, empobrecimiento, soledad...). Yo hablo del suicidio "intelectual" por decirlo de algún modo, del que habla Cioran por ejemplo.
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Si la Historia tuviera una finalidad, qué lamentable sería el destino de quienes no hemos hecho nada en la vida. Pero en medio del absurdo general nos alzamos triunfadores, piltrafas ineficaces, canallas orgullosos de haber tenido razón.
Émile Cioran

Recursos de la autodestrucción. Emile Cioran.

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Nacidos en una prisión, con fardos sobre nuestras espaldas y nuestros pensamientos, no podríamos alcanzar el término de un solo día si la posibilidad de acabar no nos incitara a comenzar el día siguiente...Los grilletes y el aire irrespetable de este mundo nos lo quitan todo, salvo la libertad de matarnos; y esta libertad nos insufla una fuerza y un orgullo tales que triunfan sobre los pesos que nos aplastan.

Poder disponer absolutamente de uno mismo y rehusarse: ¿hay don más misterioso? La consolación por el suicidio posible amplía infinitamente esta morada donde nos ahogamos. La idea de destruirnos, la multiplicidad de los medios para conseguirlo, su facilidad y proximidad nos alegran y nos espantan; pues no hay nada más sencillo y más terrible que el acto por el cual decidimos irrevocablemente sobre nosotros mismos. En un solo instante, suprimimos todos los instantes; ni Dios mismo sabría hacerlo igual. Pero, demonios fanfarrones, diferimos nuestro fin: ¿cómo renunciaríamos al despliegue de nuestra libertad, al juego de nuestra soberbia?...

Quien no haya concebido jamás su propia anulación, quien no haya presentido el recurso a la cuerda, a la bala, al veneno o al mar, es un recluso envilecido o un gusano reptante sobre la carroña cósmica. Este mundo puede quitarnos todo, puede prohibirnos todo, pero no está en el poder de nadie impedirnos nuestra autoabolición. Todos los útiles nos ayudan, todos nuestros abismos nos invitan; pero todos nuestros instintos se oponen. Esta contradicción desarrolla en el espíritu un conflicto sin salida. Cuando comenzamos a reflexionar sobre la vida, a descubrir en ella un infinito de vacuidad, nuestros instintos se han erigido ya en guías y fautores de nuestros actos; refrenan el vuelo de nuestra inspiración y la ligereza de nuestro desprendimiento. Si, en el momento de nuestro nacimiento, fuéramos tan conscientes como lo somos al salir de la adolescencia, es más que probable que a los cinco años el suicidio fuera un fenómeno habitual o incluso una cuestión de honorabilidad. Pero despertamos demasiado tarde: tenemos contra nosotros los años fecundados únicamente por la presencia de los instintos, que deben quedarse estupefactos de las conclusiones a las que conducen nuestras meditaciones y decepciones. Y reaccionan; sin embargo, como hemos adquirido la conciencia de nuestra libertad, somos dueños de una resolución un tanto más atractiva cuanto que no la ponemos en práctica. Nos hace soportar todos los días y, más aún, las noches: ya no somos pobres, ni oprimidos por la adversidad: disponemos de recursos supremos. Y aunque no los explotásemos nunca, y acabásemos en la expiración tradicional, hubiéramos tenido un tesoro en nuestros abandonos: ¿hay mayor riqueza que el suicidio que cada cual lleva en sí?

Si las religiones nos han prohibido morir por nuestra propia mano, es porque veían en ello un ejemplo de insumisión que humillaba a los templos y a los dioses. Cierto concilio consideraba el suicidio como un pecado más grave que el crimen, porque el asesino puede siempre arrepentirse, salvarse, mientras que quien se ha quitado la vida ha franqueado los límites de la salvación. Pero el acto de matarse ¿no parte de una fórmula radical de salvación? Y la nada, ¿no vale tanto como la eternidad? Sólo el existente no tiene necesidad de hacer la guerra al universo; es a sí mismo a quien envía el ultimátum. No aspira ya a ser para siempre, si en un acto incomparable ha sido absolutamente él mismo. Rechaza el cielo y la tierra como se rechaza a sí mismo. Al menos, habrá alcanzado una plenitud de libertad inaccesible al que la busca indefinidamente en el futuro...

Ninguna iglesia, ninguna alcaldía ha inventado hasta el presente un solo argumento válido contra el suicidio. A quien no puede soportar la vida, ¿qué se le responde? Nadie está a la altura de tomar sobre sí los fardos de otro. Y ¿de qué fuerza dispone la dialéctica contra el asalto de las penas irrefutables y de mil evidencias desconsoladas? El suicidio es uno de los caracteres distintivos del hombre, uno de sus descubrimientos; ningún animal es capaz de él y los ángeles apenas lo han adivinado; sin él, la realidad humana sería menos curiosa y menos pintoresca: le faltaría un clima extraño y una serie de posibilidades funestas, que tienen su valor estratégico, aunque no sea más que por introducir en la tragedia soluciones nuevas y una variedad de desenlaces.

Los sabios antiguos, que se daban la muerte como prueba de su madurez, habían creado una disciplina del suicidio que los modernos han desaprendido. Volcados a una agonía sin genio, no somos ni autores de nuestras postrimerías, ni árbitros de nuestros adioses: el final no es nuestro final: la excelencia de una iniciativa única - por la que rescataríamos una vida insípida y sin talento- nos falta, como nos falta el cinismo sublime, el fasto antiguo del arte de perecer. Rutinarios de la desesperación, cadáveres que se aceptan, todos nos sobrevivimos y no morimos más que para cumplir una formalidad inútil. Es como si nuestra vida no se atarease más que en aplazar el momento en que podríamos librarnos de ella.

¿Tiene solución el problema mismo que plantea nuestra existencia? ¿La falta de transcendencia que se da ante la inequívoca presencia de la muerte?

Opinad please

Pd: advierto que leer a Cioran puede deprimir, como dato diré que el murió con 84 años y a causa de una enfermedad ^^

[Iam_Morph]

Hace tiempo, lei a un personaje que decia que el suidida no esta bien de la cabeza. Me explico.

En nuestros genes, esta grabado a fuego el instinto de conservacion y preservacion de la vida (instinto de supervivencia). Cuando sentimos peligro, el cuerpo genera adrenalina, los sentidos se agudizan y el corazon aumenta sus latidos. El cuerpo se "prepara para huir" si es necesario. Se prepara para ponerse a salvo.

Todos, cuando estamos muy jodidos, queremos morirnos. Pero no todos nos matamos. Una persona con problemas psicologicos, puede tomar la decision de quitarse la vida. No es un cobarde, es un enfermo.

Dejo aparte a gente que tiene una grave enfermedad y que pide morir. A esas personas se les ha acabado la esperanza y prefieren una muerte digna antes que una vida humillante, pero ese es otro tema...

[falconzeta]

el suicidio bueno hay gent k se suicida porke no aguantan una presion ya ke estan con problemas psicologicos pero no ncesariamente tienes ke estar enfermo mental o tener una deficiaencia cerebral hay tipos que cuando estan drogados o han tomado demasiados alucinogenos deciden acabar con su vida por el simple hecho de estar solos y tristes en esta vida ya ke los ke se suicidan en su mayoria los ke les falta amor fraternal no el amor de sus enamorados ni de sus amigos (claro ke tambien influyen pero muy poco) sino de su familia ya ke ellos son los ke estan todo el dia en sus vidas esto es para los ke todavia no dejan de ser hijos


en algunos casos son aquellos ke tienen unproblema tan grande ke solo optanpor la via mas rapida la muerte por ejemplo le embargan la casa o pierdes en el casino todo los ahorros de tu vida o tienes un hijo no planeado (hay bastantes casos de esos por mi zona ) o aquellas personas estupidaz eso lo digo porque hay que ser bien etupioz para morir porque se me murio un pariente o la mujer o hombre de mi vida "no puedo vivir sin el oella " eso me enferma no pueden acaso pensar ke ya esta muerto@ y ke no necesita nada de ti acaso necesita un sacrificio para estar feliz
eso yo lo llamo estupidez e idiotes






salu2